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                         歐式建筑藝術(shù)文化發(fā)展詳解

概述
建筑藝術(shù)是指按照美的規(guī)律，運(yùn)用建筑藝術(shù)獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言，使建筑形象具有文化價(jià)值和審美價(jià)值，具有象征性和形式美，體現(xiàn)出民族性和時(shí)代感。建筑藝術(shù)設(shè)計(jì)小到個(gè)人理念，大到人類文明發(fā)展。建筑隨著時(shí)代，歷史建筑風(fēng)格因受不同時(shí)代的政治、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、建筑材料和建筑技術(shù)等的制約以及建筑設(shè)計(jì)思想、觀點(diǎn)和藝術(shù)素養(yǎng)等的影響而有所不同。歐式建筑史中古希臘、古羅馬有多立克、愛(ài)奧尼克和科林斯等代表性建筑風(fēng)格；中古時(shí)代有哥特建筑的建筑風(fēng)格；文藝復(fù)興后期有運(yùn)用矯揉奇異手法的巴洛克和纖巧煩瑣的洛可可等建筑風(fēng)格。

建筑，是人類創(chuàng)造的最偉大的奇跡和最古老的藝術(shù)之一。是文化的重要組成部分。建筑的物質(zhì)形式是社會(huì)的直觀表達(dá)，是最能反映當(dāng)代歷史的，甚至在一片毀滅的廢墟中，它也能象征一種文化傳統(tǒng)和它的思想性。歐式建筑就是歐洲歷史文化發(fā)展凝固的音樂(lè)，我們?cè)谔剿?a class="channel_keylink" href="http://www.onyxhotelsindia.com/article/overall/style">歐式建筑風(fēng)格的漸變中也能深深體會(huì)出歐洲文化的發(fā)展精髓。從古典主義到后現(xiàn)代主義，我們?cè)谙硎芤曈X(jué)盛宴的同時(shí)也受著文化藝術(shù)的潛移默化的教育。

建筑藝術(shù)發(fā)展

2.1概況

1880~1920年這段時(shí)間見(jiàn)證了古代和歷史建筑風(fēng)格的結(jié)束。古埃及、希臘、羅馬、拜占庭以及后來(lái)的羅馬風(fēng)、哥特式、文藝復(fù)興、巴洛克式，為20世紀(jì)現(xiàn)代主義鋪平了道路[1]。

當(dāng)時(shí)建筑業(yè)最具代表性的是埃菲爾鐵塔，由當(dāng)時(shí)鋼鐵建筑的領(lǐng)先專家，古斯塔夫 埃菲爾設(shè)計(jì)而成。從美學(xué)的角度分析，這座鐵塔的成功之處在于其輪廓線。塔的兩邊不是直線，而是拋物線，具有向上的動(dòng)勢(shì)[2]。之后是位于布雷斯勞的百年紀(jì)念堂。由M伯格于1913設(shè)計(jì)完成。此建筑由鋼筋混凝土筑成的肋筋穹頂，穹頂直徑橫跨 65米，是當(dāng)時(shí)歷史上空間跨度最巨大的建筑[1]。

1920~1960年 早期現(xiàn)代主義這時(shí)期建筑最終與傳統(tǒng)以及“不必要”的裝飾分離。一戰(zhàn)在1918年結(jié)束，歐洲和其他地方此時(shí)經(jīng)濟(jì)政治現(xiàn)實(shí)包括建筑業(yè)對(duì)于傳統(tǒng)分離非常具有傳導(dǎo)力，新美學(xué)和現(xiàn)代主義的第一個(gè)焦點(diǎn)是包豪斯，一所設(shè)計(jì)、建筑與應(yīng)用藝術(shù)的學(xué)校，于1919年由沃爾特 格羅皮烏斯在德國(guó)瑪市所創(chuàng)建。此外，他在1925年設(shè)計(jì)的帶有人性化和機(jī)器外觀的位于徳紹的包豪斯自己的校舍是早期現(xiàn)代主義最好的縮影體現(xiàn)。

1945~1960二戰(zhàn)后期

 
 第一個(gè)工業(yè)化的鋼筋混凝土的大型墻板房屋建造于法國(guó)的Le Havre。構(gòu)造工程師奈爾維，斯帕尼爾德 愛(ài)德華它改良了自20世紀(jì)30年代開(kāi)始使用的大跨度鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)，增添美學(xué)意味，帶來(lái)了鋼筋混凝土，鋼屋頂結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)。包豪斯最后一任校長(zhǎng)和菲利普約翰遜一起設(shè)計(jì)的玻璃和青銅外殼的摩天大樓——紐約西格拉姆大廈，輪廓簡(jiǎn)潔，由連續(xù)外立面所包裹，是國(guó)際式的原型�！�

　
1960~2000后現(xiàn)代及以后

 
 這個(gè)時(shí)期，時(shí)代經(jīng)濟(jì)繁榮，歐洲各國(guó)的文化隨經(jīng)濟(jì)與世界局勢(shì)進(jìn)步改變而逐漸變得多元化，此時(shí)的建筑，特別是住宅建筑與商業(yè)建筑尤為凸顯，成為各種標(biāo)志。而建筑設(shè)計(jì)在更新過(guò)去建筑成就的同時(shí)，也帶來(lái)新的設(shè)計(jì)原則。新材料、張力、結(jié)構(gòu)，大跨度屋頂，可伸縮屋頂，可展開(kāi)結(jié)構(gòu)，中庭等呈現(xiàn)在我們視線里。此時(shí)期建筑設(shè)計(jì)運(yùn)用了更多更大膽的藝術(shù)手法，就像執(zhí)筆寫文一樣，摻雜各種手法，讓物體生動(dòng)形象。在建筑新風(fēng)格發(fā)展中，新陳代謝建筑、隱喻主義建筑、擬人建筑、后現(xiàn)代、新現(xiàn)代、超現(xiàn)代等呈現(xiàn)出來(lái)。
2.2.歐式建筑歷史

   說(shuō)歐式建筑是比較籠統(tǒng)的，因?yàn)椴煌�領(lǐng)域有不同風(fēng)格。但總體來(lái)說(shuō)，卻具有歐洲文化的象征性。我們?cè)谔剿鳉W洲建筑的外型設(shè)計(jì)發(fā)展中可以深深品味歐式文化，若品著茗在歷史長(zhǎng)河中暢游。

   凝視著歐式建筑，總有種懶懶的感覺(jué)，是華麗還是自由？很久以前，古老城堡到現(xiàn)在的圓頂建筑，是不是會(huì)依稀想起那些水晶鞋的在舞會(huì)上的嘆息。

   如果說(shuō)社會(huì)發(fā)展?fàn)顟B(tài)決定了建筑發(fā)展共性的話，那么不同的傳統(tǒng)文化和領(lǐng)域風(fēng)俗，則決定了建筑與城市發(fā)展的個(gè)性。

   歐式風(fēng)格按不同的地域文化可分為北歐、簡(jiǎn)歐和傳統(tǒng)歐式。其中的田園風(fēng)格于17世紀(jì)盛行歐洲，強(qiáng)調(diào)線形流動(dòng)的變化，色彩華麗，它在形式上以浪漫主義為基

礎(chǔ)，歐式風(fēng)格繼承了巴洛克風(fēng)格中豪華、動(dòng)感、多變的視覺(jué)效果，也吸取了洛可可風(fēng)格中唯美、律動(dòng)的細(xì)節(jié)處理元素。

歐式建筑與文化的相輔相成，事物的發(fā)展必定預(yù)示著與之相關(guān)事物的進(jìn)步。透過(guò)建筑看文化，它的各個(gè)時(shí)期文化都反映在建筑上。

 
 
我們略看歐洲歷史發(fā)展，映射出建筑傳遞著人性思想的規(guī)律。在羅馬帝國(guó)時(shí)期由于羅馬軍隊(duì)對(duì)希臘的入侵受，羅馬人受到古希臘建筑藝術(shù)的感染。加上社會(huì)需求擴(kuò)大，建筑形式也隨之復(fù)雜。大量使用拱券結(jié)構(gòu)，使用壁柱形式和混凝土等建筑材料，規(guī)模宏大，在藝術(shù)方面多種創(chuàng)新，奠定西方古典藝術(shù)后期的發(fā)展。在中世紀(jì)后期，各地局勢(shì)相對(duì)穩(wěn)定，哥特式建筑逐漸發(fā)展，以英法的教堂為代表。帶有明確的世俗目的，哥特式教堂建筑在技術(shù)與藝術(shù)上追求外在表現(xiàn)力和強(qiáng)烈象征性，因此，尖拱券、彩色玻璃、玲瓏雕刻與高聳的建筑配合，通過(guò)絕對(duì)的物質(zhì)形象向人們暗示絕對(duì)的權(quán)力性。中世紀(jì)時(shí)期，出現(xiàn)高聳哥特式建筑，表現(xiàn)人們對(duì)于代表自己理想的上帝的崇拜，對(duì)美好愿望的追求。隨著中世紀(jì)時(shí)期的發(fā)展，人們?cè)谒枷牒退囆g(shù)上愈追求解放，歐式風(fēng)格也為之一變。線條風(fēng)格也更加有流暢的自由之感。
3.歐式建筑風(fēng)格

噴泉、羅馬柱、雕塑、尖塔、八角房這些都是歐式建筑的典型標(biāo)志。 
 
 
 追溯過(guò)去，古羅馬的建筑是輝煌的，他的特點(diǎn)就是柱式，立體感官明顯，強(qiáng)調(diào)單一布局。10到12世紀(jì)，盛行古羅馬建筑的“卷”和“拱”，創(chuàng)造了羅馬式（羅曼式）風(fēng)格，這種風(fēng)格就是厚實(shí)的墻壁，窄小的窗口，半圓的拱頂，鮮明的外表輪廓，逐層挑出的門窗裝飾，給人以莊嚴(yán)肅穆的神圣感覺(jué)。此后13-16世紀(jì)，運(yùn)用線條構(gòu)成的尖形肋骨拱頂、雙坡屋面、教堂鐘樓、尖塔、飛扶壁等的建筑風(fēng)出現(xiàn)，這種設(shè)計(jì)使整體建筑筆直向上，塔尖直指蒼穹，仰望建筑的雄姿，使人產(chǎn)生無(wú)限的遐想；建筑烙印著時(shí)代的痕跡，正是意大利人文主義思潮的盛行，孕育了文藝復(fù)興式的建筑風(fēng)格，在德國(guó)流行了近一個(gè)世紀(jì)，整齊劃一，比例合理，中間突出，兩旁對(duì)稱，窗間設(shè)壁龕和雕像，這些時(shí)尚成為市政廳、官邸、富裕階層宅第的標(biāo)志；意大利民族是一個(gè)創(chuàng)新的民族，在17-18世紀(jì)，他們又向歐洲奉獻(xiàn)了巴洛克式的建筑風(fēng)格，曲線流暢，動(dòng)態(tài)起伏，柔美壯觀，走進(jìn)這種風(fēng)格的教堂、宮殿，若進(jìn)入神秘的奢華世界，感受生命若鑲上鉆石般厚重的華麗。18世紀(jì)初，法國(guó)出現(xiàn)洛可可式，18世紀(jì)后半葉盛行于歐洲，整體線條多變，光線陰暗分明，給人以雄偉，生氣勃勃的感覺(jué)；受啟蒙運(yùn)動(dòng)思想影響產(chǎn)生的古典主義建筑風(fēng)格，流行于18世紀(jì)后半葉和19世紀(jì)，仿效古希臘羅馬的柱廊、廟宇、凱旋門和紀(jì)念塔，用于博物館、劇院等紀(jì)念性的建筑；中世紀(jì)的居民們，創(chuàng)造了半木結(jié)構(gòu)的風(fēng)格，用木料做骨架，雙面坡頂，造型小巧玲瓏，具有鮮明的民族特色。

 直到現(xiàn)在，我們提及歐式建筑，想到的便是濃烈的色彩，精致豪華的造型，幾何體的完美結(jié)合，宗教特點(diǎn)與享樂(lè)主義色彩鮮明，圓、橢圓表現(xiàn)張力，可見(jiàn)他們?cè)诮ㄖ�舞臺(tái)上已經(jīng)有了不可取代的地位，演繹成激情藝術(shù)。
4.歐式文化與建筑關(guān)聯(lián)

我們不得不說(shuō)歐式建筑更富有創(chuàng)造力，想象力，而歐洲文明亦是如此。歐式建筑藝術(shù)文化的奢華、富麗堂皇、精致、浪漫、柔媚和纖巧，在每個(gè)歷史時(shí)段盡顯風(fēng)尚，歐洲文化精神性來(lái)源于基督教。他們建造了許多經(jīng)典歐式宗教建筑，如巴黎圣母院。基督教中信仰是一切的前提。憑借對(duì)上帝的信仰，是真正的自由。 其次是人文主義，主要體現(xiàn)于崇尚自我，再者是理性與民主。所以他們更偏重于對(duì)個(gè)人的頌揚(yáng)和物質(zhì)生活的享受。古典主義美學(xué)思想認(rèn)為美在物體的形式，所以歐式建筑更側(cè)重形式美，文化堆積處他們獨(dú)立自由的思想而理念決定外型設(shè)計(jì)路線，所以我們看到的歐式建筑總是呈現(xiàn)出隨意條凸顯自由的崇尚與浪漫主義。
建筑傳承和積淀了文化的精髓，當(dāng)我們更深層次去思考和理解為什么歐洲會(huì)有如此精美的建筑時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，他們的對(duì)藝術(shù)的品味和創(chuàng)新意識(shí)都是在尊重原有文化的基礎(chǔ)上進(jìn)行的一次次融合與升華。每種文化都需要傳承，有積淀才會(huì)更厚重。文化是在緩慢發(fā)展而不是停滯的。它也需要時(shí)間的修飾。從某種，面來(lái)說(shuō)歐洲是自由與信仰的天堂，也是傳遞這種思想的建筑殿堂。

5.建筑風(fēng)格的發(fā)展趨向

圖6巴黎蓬皮社藝術(shù)與文化中心隨著時(shí)代的進(jìn)步，各種建筑風(fēng)格在文化的大染缸里彼此交融，滋生出新的風(fēng)格元素。于20世紀(jì)中葉開(kāi)始的后現(xiàn)代主義建筑在當(dāng)今社會(huì)，當(dāng)今建筑世界里已經(jīng)成為一股發(fā)展潮流。在歐洲的后現(xiàn)代主義建筑強(qiáng)調(diào)建筑對(duì)人心理影響，具有鮮明理性主義和激進(jìn)主義色彩，強(qiáng)化設(shè)計(jì)手段含糊性，戲謔性，對(duì)歷史風(fēng)格采取混合、拼接、分離、簡(jiǎn)化、變形、解構(gòu)、綜合等手法[3]。呈現(xiàn)出不確定性，可以制造含混不清，令人迷糊的情緒，宣揚(yáng)文化的多元論，及其差異性、矛盾性、開(kāi)放性與變異性。張顯設(shè)計(jì)的個(gè)性與民族特。如巴黎蓬皮社藝術(shù)與文化中心，摩爾的新奧爾良意大利廣場(chǎng)等。夸張的造型設(shè)計(jì)，雜亂的活力，看似毫無(wú)邏輯的設(shè)計(jì)理念，象征個(gè)性張揚(yáng)而叛逆的年輕思想。這種發(fā)展也意味著文化與建筑息息相關(guān)，國(guó)際交流增多，思想性的外放，設(shè)計(jì)理念的自由擴(kuò)展，建筑世界的新奇迭出。
6.結(jié)束語(yǔ)

美國(guó)建筑教育家羅泊桑教授說(shuō)：“凡是偉大的建筑，都不僅能在功能上作出回答，也是在對(duì)人類的心靈與精神上做出回答……。建筑的物質(zhì)形式是社會(huì)的直觀表達(dá)，是最能反映當(dāng)代歷史的，甚至在一片毀滅的廢墟中，它也能象征一種文化傳統(tǒng)和它的思想性�！币�(jiàn)微知著，不僅是歐式建筑，所以的建筑都是文化的語(yǔ)言，他們傳承了歷史文化的精髓，他們演繹了動(dòng)態(tài)文化的精神。在越來(lái)越國(guó)際化的當(dāng)今社會(huì)，事物與事物之間存在的千絲萬(wàn)縷的關(guān)系已經(jīng)不允許我們單一的發(fā)展。歐式、中式、美式建筑的結(jié)合性發(fā)展與文化的發(fā)展是我們共同追求的目標(biāo)。從事于建筑行業(yè)，我們要有意識(shí)并培養(yǎng)相關(guān)能力把建筑與文化有機(jī)結(jié)合，帶動(dòng)更多人去探索社會(huì)文明的進(jìn)步，用藝術(shù)手法，用創(chuàng)新精神他們以建筑為載體，把文明文化完美的滲透進(jìn)磚石的血液中。